منتديات سات 1000
الرئيسية مركز التحميل الأقمار والترددات قنوات HD
   
 
  فسيبوك  

العودة   منتديات سات 1000 > الــــقــــســــــم الــــــعــــــــام > المنتدى العام

المنتدى العام للنقاش الهادف والبناء والمواضيع العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 10-02-2018, 09:02 AM   رقم المشاركة : 1
zoro1
محظور الى شعار أخر

معلومات العضو
 

zoro1 will become famous soon enough

zoro1 غير متواجد حالياً

zoro1 will become famous soon enough

افتراضي معنى الحديث : لم يأته من الدنيا إلا ما قدر له



السؤال
ما معنى المقطع من هذا الحديث : عن النبي صلى الله عليه وسلم : من كانت الآخرةُ همَّه ، جعل اللهُ غناه في قلبِه ، وجمع له شملَه وأتتْه الدُّنيا وهي راغمةٌ ، ومن كانت الدنيا همَّه جعل اللهُ فقرَه بين عينَيه ، وفرَّق عليه شملَه ، ولم يأتِه من الدنيا إلا ما قُدِّرَ له . والسؤال : ما معنى ولم يأتِه من الدنيا إلا ما قُدِّرَ له ؟ فهل إذا كانت الآخرة همه ، كتب له زيادة من الدنيا ، وهذه الزيادة ستكون مما قد قدره الله له ، وكتبها له ؟ فنرجو توضيح المقصود بهذه الجملة .

نص الجواب
الحمد لله
هذا الحديث رواه الترمذي (2465) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ .
ورواه ابن ماجه (4105) من حديث زَيْد بْن ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ، فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ، وَمَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ، جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ .
وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (2 / 634).
وقوله: وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ ، وفي الرواية الثانية إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ ، معناها أن الحرص المذموم على الدنيا لا يزيد صاحبه نفعا؛ لأن رزقه قد قدر وكتب، فلا يأتيه إلا هذا المقدار المكتوب له ، مهما أتعب نفسه من أجل الدنيا ، فعلى الإنسان العاقل أن يكتفي بطلب الدنيا بطريق مشروع من غير حرص زائد.
قال السندي في حاشيته على ابن ماجه :
"(وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ) أَيْ: مَقْهُورَةٌ .
فَالْحَاصِلُ : أَنَّ مَا كُتِبَ لِلْعَبْدِ مِنَ الرِّزْقِ : يَأْتِيهِ لَا مَحَالَةَ ، إِلَّا أَنَّهُ مَنْ طَلَبَ الْآخِرَةَ يَأْتِيهِ بِلَا تَعَبٍ ، وَمَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا يَأْتِيهِ بِتَعَبٍ وَشِدَّةٍ، فَطَالِبُ الْآخِرَةِ قَدْ جَمَعَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، فَإِنَّ الْمَطْلُوبَ مِنْ جِمْعِ الْمَالِ : الرَّاحَةَ فِي الدُّنْيَا ، وَقَدْ حَصَلَتْ لِطَالِبِ الْآخِرَةِ ، وَطَالِبُ الدُّنْيَا قَدْ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ؛ لِأَنَّهُ فِي الدُّنْيَا فِي التَّعَبِ الشَّدِيدِ فِي طَلَبِهَا ، فَأَيُّ فَائِدَةٍ لَهُ فِي الْمَالِ إِذَا فَاتَتِ الرَّاحَةُ؟!" انتهى .
وقال المباركفوري رحمه الله تعالى:
" ( وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ ) أي وهو راغم، فلا يأتيه ما يطلب من الزيادة ؛ على رغم أنفه وأنف أصحابه " انتهى من "تحفة الأحوذي" (7 / 140).
وقال الطيبي رحمه الله تعالى:
" وقوله: ( وأتته الدنيا وهي راغمة ) مقابل لقوله: ( ولا يأتيه منها إلا ما كتب له ) .
فيكون معنى الأول: وأتاه ما كتب له من الدنيا ، وهي راغمة.
ومعنى الثاني: وأتاه ما كتب له من الدنيا ؛ وهو راغم " .
انتهى من "شرح مشكاة المصابيح" (11 / 3372).
ويتضح هذا بحديث جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا اللَّهَ ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا، وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، خُذُوا مَا حَلَّ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ رواه ابن ماجه (2144)، وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (6 / 209).
ومعنى : وأجملوا في الطلب : أي : اطلبوا الرزق طلبا رفيقًا ، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم المراد بذلك ، بأن يأخذ الإنسان ما حل ، ويدع ما حرم .
انظر : "فيض القدير" (3/207) .
والله أعلم.

المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب






    رد مع اقتباس
قديم 10-02-2018, 12:05 PM   رقم المشاركة : 2
ملك سقعان
نائب المدير العام
 
الصورة الرمزية ملك سقعان

معلومات العضو
 

ملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond repute

ملك سقعان متواجد حالياً

ملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond reputeملك سقعان has a reputation beyond repute

افتراضي رد: معنى الحديث : لم يأته من الدنيا إلا ما قدر له


سلمت يدك اخي الكريم

وبارك الله بي جهودك







التوقيع

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
هام : شروط وقوانين المنتدى أرجو ألدخول والإطلاع

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

    رد مع اقتباس
قديم 10-02-2018, 01:26 PM   رقم المشاركة : 3
imed36
كبير المراقبين القسم العام
 
الصورة الرمزية imed36

معلومات العضو
 

imed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond repute

imed36 متواجد حالياً

imed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond reputeimed36 has a reputation beyond repute

افتراضي رد: معنى الحديث : لم يأته من الدنيا إلا ما قدر له

بارك الله فيك اخي الكريم







التوقيع

    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
إلا, الحديث, الدنيا, قدر, لم, له, ما, معنى, من, يأته


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

صاحب الإمتياز SAT-1000  


الساعة الآن 04:22 PM.


Powered by vBulletin 3.8.11 ® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. Host Alhotcenter
جميع الحقوق محفوظة لموقع ومنتديات Sat-1000